বাংলাদেশ সম্পর্কে একটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং ঐতিহাসিক বিবরণ

দেলোয়ার জাহিদ

২১ ডিসেম্বর, ২০২৩-এ, বাংলা ইনসাইডার বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের (বিএনপি) লেজেগোবরে আন্দোলনের কর্মসূচি অভ্যন্তরীণ বিভ্রান্তি এবং অনুভূত অকার্যকর তার উপর আলোকপাত করে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছে। এই অংশটির লক্ষ্য বাংলাদেশের বর্তমান রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে এবং ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে অহিংস ও অসহযোগ আন্দোলনের প্রেক্ষাপটে আলোচনার মাধ্যমে পর্যালোচনা এবং পুনর্বিন্যাস করা।

সরকারের সাথে সহযোগিতা করতে অস্বীকার করা, আদালতে হাজিরা থেকে বিরত থাকা, ব্যাংক থেকে তহবিল উত্তোলন এবং ভাড়া ও কর পরিশোধ না করার মতো পদক্ষেপের সাথে জড়িত অসহযোগ আন্দোলনের পক্ষে বিএনপির ঘোষিত কর্মসূচি ঘরে বসে রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের সমালোচনার মুখে পড়েছে। বিদেশে অনেকে যুক্তি দেখান যে অসহযোগের ঘোষণার পরে অতিরিক্ত প্রোগ্রাম চালু করা বিপরীতমুখী হতে পারে, যা আন্দোলন একটি বিপরীত দিকে নিয়ে যায়।

যাইহোক, ২৮ অক্টোবর পর্যন্ত, বিএনপির সুসংগঠিত রাস্তার আন্দোলন বিশ্বব্যাপী মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল, যেখানে ১৯৭০ সালের নির্বাচনের মতো ক্ষমতার সম্ভাব্য পরিবর্তনের পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। পরবর্তী বিপর্যয় সত্ত্বেও, চলমান অসহযোগ আন্দোলন চূড়ান্ত ফলাফল গঠনে একটি নির্ধারক ফ্যাক্টর হিসেবে রয়ে গেছে। এটি মূল্যায়ন করার জন্য, অহিংস ও অসহযোগ আন্দোলনের বৃহত্তম বিশ্ব ইতিহাসের মধ্যে বর্তমান রাজনৈতিক সংগ্রামকে প্রাসঙ্গিক করা অপরিহার্য।

অহিংসা, একটি রূপান্তরকারী শক্তি হিসাবে, বিশ্বব্যাপী বিভিন্ন সামাজিক ও রাজনৈতিক আন্দোলনে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছে। অসহযোগ আন্দোলন, মহাত্মা গান্ধীর দর্শন এবং বঙ্গবন্ধুর স্বাধীনতা আন্দোলনের মূলে রয়েছে, ন্যায়বিচার, স্বাধীনতা এবং আত্মনিয়ন্ত্রণের বৈশ্বিক সাধনায় একটি স্বীকৃত অধ্যায় হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।

20 শতকের গোড়ার দিকে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে ভারতের লড়াইয়ের সময় উদ্ভূত, অসহযোগ আন্দোলন নিপীড়নমূলক ব্যবস্থাকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য অহিংস নাগরিক অবাধ্যতার সমর্থন করেছিল। গান্ধীর অহিংসার নীতি, বা অহিংসা, শুধুমাত্র ভারত কে প্রভাবিত করেনি বরং বিশ্বব্যাপী প্রতিধ্বনিত হয়েছে, মার্টিন লুথার কিং জুনিয়র, নেলসন ম্যান্ডেলা, এবং উল্লেখযোগ্যভাবে বঙ্গবন্ধুর মতো অনুপ্রেরণাদায়ী নেতারা।

১৯২০ সালে শুরু হওয়া আন্দোলন ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের একটি বাঁক হিসেবে চিহ্নিত করে, যা অহিংস প্রতিরোধের কার্যকারিতা প্রদর্শন করে। অংশগ্রহণকারীরা ব্রিটিশ শাসনের অর্থনৈতিক ও প্রশাসনিক ভিত্তি দুর্বল করার জন্য ব্রিটিশ প্রতিষ্ঠান, শিক্ষা ব্যবস্থা, পণ্য বয়কট এবং সরকারি চাকরি থেকে পদত্যাগ করে। এই আন্দোলনের কেন্দ্রবিন্দু ছিল অহিংসার প্রতিশ্রুতি, সহিংসতার বিরুদ্ধে একটি নৈতিক এবং দার্শনিক অবস্থানের উপর জোর দেওয়া, এমনকি উস্কানির মুখেও।

অহিংসা এবং অসহযোগ এর নীতিগুলি জাতীয় সীমানা অতিক্রম করেছে, বিশ্বব্যাপী ন্যায়বিচার ও সমতা আন্দোলনকে প্রভাবিত করেছে। মার্টিন লুথার কিং জুনিয়র এবং নেলসন ম্যান্ডেলার মতো নেতারা গান্ধীর দর্শন থেকে অনুপ্রেরণা নিয়েছিলেন, এর সার্বজনীন প্রাসঙ্গিকতা প্রদর্শন করেছেন।

অসহযোগ আন্দোলনের উত্তরাধিকার সামাজিক ও রাজনৈতিক পরিবর্তন সাধনে অহিংস প্রতিরোধের সম্ভাবনার ওপর জোর দেয়। এটি যৌথ কর্মের শক্তি, নৈতিক শক্তি এবং নিপীড়নের বিরুদ্ধে স্থিতিস্থাপকতা তুলে ধরে। ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে জনগণকে একত্রিত করার আন্দোলনের সাফল্য ন্যায়বিচার অর্জনের উপায় হিসেবে অসহযোগের কৌশলগত এবং নৈতিক কার্যকারিতার কথা বলে।

উপসংহারে, অসহযোগ আন্দোলন পরিবর্তনের শক্তি হিসেবে অহিংসার স্থায়ী শক্তির প্রমাণ হিসেবে কাজ করে। এর প্রভাব, মহাত্মা গান্ধীর দর্শন নিহিত, ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামের বাইরেও প্রসারিত, ন্যায়বিচার ও স্বাধীনতার জন্য বিশ্বব্যাপী আন্দোলনে একটি অমার্জনীয় চিহ্ন রেখে গেছে। যেহেতু বিএনপির অহিংস ও অসহযোগ নীতি অনুসরণ করে, বাংলাদেশের জনগণের রায় চূড়ান্তভাবে ঐতিহাসিক নজির দ্বারা প্রদর্শিত নীতি ও কার্যকারিতার সাথে সামঞ্জস্য রেখে আন্দোলনের সাফল্য নির্ধারণ করবে।

লেখক: মুক্তিযোদ্ধা, বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনিয়র রিসার্চ ফ্যাকাল্টি সদস্য, সভাপতি, বাংলাদেশ নর্থ আমেরিকান জার্নালিস্ট নেটওয়ার্ক, এবং নির্বাহী পরিচালক, স্টেপ টু হিউম্যানিটি এসোসিয়েশন, কানাডা।